Валеріана лікарська. Корисні властивості. Застосування. Виробництво. Історія. Легенди, додання. Факти. Фото.

З давніх-давен цінувалися цілющі якості котячого мауна на Русі. Народна медицина використовувала його в випадках трясця — малярії. Тому рослина і назвали трясовічная травою. Були й інші імена — сороко-припливна трава, чортове ребро, Овер’ян, адамове ребро, ароматник, земляний ладан, гарячковий корінь, одолян, стоян, чортове зілля. Відвари валеріани пили при Жабне хвороби (стенокардії), безсонні, головних болях, захворюваннях шлунково-кишкового тракту.

Лікували трясовічная травою і падучу — так за старих часів називали епілепсію. У вітчизняну офіційну медицину це засіб ввели іноземні лікарі. У російській переказний травнику 1614 років немає глава, присвячена валериане.

Валеріана (Valeriana)

© Luigi FDV

Початок промислових заготовок валеріани лікарської відноситься в нашій країні до XVII століття. За царським указам належало «збирати трави, квіти і коріння, які придатні до лікарського справі», а також «всяких людей питати, хто знає лікарських трав, які стали в нагоді б до хвороб в ліки людиною». Знаючі люди сповіщали Аптекарський наказ, що, мовляв, трава фу по-грецьки, ліхініс по-латині, а по-російськи трясовічная корінь, котячий маун, зілля чортове водиться в підмосковних лісах. Партії травників збирали її та відправляли до столиці. Промислові заготовки валеріани велися за Петра I для забезпечення ліками регулярної російської армії. При цьому користувалися настановами старовинних посібників: «Сама та трава і корінь дух важкий має; кішки труться біля цієї трави, для того зберігаємо ту траву, яку в зелень вважати хочемо. Той корінь збираємо в місяці серпні ».

Італійці вірили, що зібрані в ніч напередодні свята сан-Джованні (він був присвячений дню літнього сонцестояння) трави знаходять особливі цілющі і приворотне властивості. Одним з найбільш цінних рослин мала славу валеріана. Вона, виявляється, виганяла хвороби «тіла і душі», лякала привиди, служила приворотним зіллям.

У пам’ятнику індо-тибетської медицини «Дзейцхар мігчжан», де описані властивості 323 лікарських рослин, про траву Спанг-спос (валеріана) говориться, що вона «пригнічує хронічний жар отрути, а також застосовується при хворобі, викликаної злим духом« гдон ». Тибетська медицина, як відомо, була тісно пов’язана з буддизмом, звідси і релігійні, містичні нашарування багатьох її положень. Наприклад, важкі, що не піддаються лікуванню хвороби (до них в першу чергу ставилися крововиливу в мозок з паралічами, гострі серцево-судинні та психічні захворювання) з незрозумілими на ті часи причинами пояснювалися впливом надприродних сил — злих духів. Під «жаром отрути» малася на увазі інтоксикація при підвищеній температурі, запальних процесах і інфекційних захворюваннях.

Валеріана (Valeriana)Валеріана (Valeriana)

© imanh

Якийсь доктор Самуїл Коллінс в 1665 році представив цілий трактат про валериане, в якому, зокрема, писав: «Трава валеріана, а по-грецьки фу, пристойна: з тієї трави виготовити горілку, і та горілка годиться від очної хвороби; да ту ж траву за морем кладуть в ушечке (суп, вуха і взагалі вариво.) для будь-якого здоров’я і їдять від вітрі, і у яких людей печінку зіпсується і від будь-якого запору і жіночому напів- від місячного запору, приймати і від водяного запору. А корінь тієї трави розрізати на дрібно, зварити в Ренського або з соком березовим, або у вині церковному, і тим полоскати рот у яких людей в роті осипалося чи інша яка хвороба або в яснах цинга. Та той же корінь приймати від вогневої і від морового пошесті, і у поранених людей рани загоюються; і у яких людей буває на обличчі жовч ».

Цікаво знати, що жив на початку XVII століття італійський лікар Фібій Колумелла на собі відчував дію настою валеріани і рекомендував своїм колегам широко застосовувати це заспокійливий засіб. Мабуть, тоді і з’явилася сучасна назва рослини.

Воно походить від латинського слова «валере», яке означає «бути здоровим». Дуже влучне ім’я для цілющої трави. До нас воно прийшло із Заходу, з офіційною медициною.

З лікарського лексикону назва перейшла в розмовну мову і зміцнилося в науковому побуті. Мабуть, в 17 столітті воно тільки входило в ужиток, тому в травниках і посібниках з медицини, щоб уникнути плутанини вказувалися грецьке, латинське, німецьке і інші назви валеріани.

Уже в 18 столітті валеріана була включена в державні фармакопеї багатьох європейських країн як седативний, спазмолітичний засіб. Таким його знають і до цього дня.

Валеріана (Valeriana)

© ecos de pedra

Цілком припустимо, що єгиптяни використовували корінь валеріани не тільки в релігійно-магічних цілях, але і знаходили для нього цілком земне призначення — використовували як заспокійливий засіб. Про вплив цієї рослини на центральну нервову систему знали ескулапи Еллади і Риму. Згадує цю рослину Гіппократ. Діоскорид вважав, що валеріана здатна «керувати» думками. До засобів, що збуджує думку, відносив траву Пліній. Стародавні автори називали валеріану словом «фу». Під такою назвою вона фігурує в «Каноні лікарської науки» Авіценни.

Грецьким ім’ям «фу» валеріана увійшла в більшість середньовічних травників, лікувальних посібників, медичних трактатів. У ті часи вона мала славу не тільки зіллям при нервових захворюваннях, порушеннях діяльності травного тракту, але і магічним засобом проти нечистої сили. Згідно з повір’ям у день Успіння (15 серпня) належало зібрати оман, посконник, валеріану, боже дерево (один з видів полину), полин гіркий, пижмо, зв’язати їх в пучок і освятити в церкві. Потім рослини треба було висушити і в певні ночі (під різдво, новий рік і хрещення) обкурювати ними спальні і стайні.
Забобонні люди вважали, що в обкурені таким чином приміщеннях відьми і будинкові не заподіють ніякої шкоди.

Ссылка на основную публикацию
Adblock
detector